車隊駛出北京的那個清晨，秋高氣爽。幾十輛越野車與後勤卡車匯成的鋼鐵長龍，在京郊公路上卷起淡淡的煙塵，像一條決心掙脫樊籠的巨蟒，義無反顧地向西遊去。車身上“《沙州行》歸鄉之旅”的墨色大字，在晨光下顯得古樸而莊重。
車隊裏，成分復雜得像一鍋燴菜。百鳥社的戲班子成員，吳老教授帶來的、背着各種儀器的學生，蘇菲團隊扛着長槍短炮的法國攝影師，還有一群從網上招募來的、熱情高漲但經驗欠奉的年輕志願者。何平山拿着對講機，在1號車裏聲嘶力竭地協調着前後車距，感覺自己不是在搞文化苦旅，倒像是在指揮一場集團軍遷徙。
“7號車！7號車！你們那個志願者小李，別把腦袋伸出天窗拍照！風大，帽子吹跑了是小事，脖子閃了吳教授可沒帶膏藥！”
“後勤組！再確認一遍，晚上的宿營地聯系好了嗎？是那個王家村的村委會大院吧？別搞錯了，我們這幾十號人，晚上總不能睡在黃土高坡上。”
陳玄坐在副駕，看着窗外飛速倒退的景色。高樓大廈漸漸稀疏，取而代之的是連綿的田野和樸實的村莊。他沒有何平山那麼緊張，但心裏那根弦也繃着。這個“歸鄉之旅”的計劃，聽起來浪漫壯闊，執行起來卻是千頭萬緒。光是每天幾十號人的吃喝拉撒，就足以讓一個經驗豐富的旅行社經理焦頭爛額。
鳳三娘坐在後排，閉着眼，手指在腿上輕輕敲擊着節拍。她似乎對外界的喧囂毫無所察，整個人沉浸在一個只有她自己能聽見的韻律裏。從離開北京的那一刻起，她的話就更少了，但車隊裏所有人都感覺得到，她身上那種沉靜的氣場，就是這支龐雜隊伍的定海神針。
王虎和葉塵在另一輛車上。王虎正興致勃勃地給同車的一個法國攝影師講解中國功夫。“你看，這叫‘黑虎掏心’，懂嗎？Black tiger, touch heart! 嚇唬人的。真打起來，我們都用這個……”他說着，比劃了一個標準的擒拿手，“一下，他就老實了。Very, very friendly.”
那個法國小哥聽得一愣一愣的，一邊點頭一邊在小本子上記着什麼，嘴裏念叨：“Le tigre noir touche le cœur… C'est poétique.”（黑虎掏心，真有詩意。）
葉塵戴着耳機，懶得理會王虎的胡吹法螺。他的目光落在窗外，看着那些在風中搖曳的玉米杆，眼神有些飄忽。琵琶已經裝在特制的盒子裏，安穩地放在他身邊。這把五弦琵琶，即將回到它聲韻所系的故土，他這個彈奏者，心裏也生出一種近鄉情怯般的微妙情緒。
傍晚，車隊抵達了計劃中的第一個宿營地——河北境內一個叫王家村的小村莊。村委會把整個大院都騰了出來，村民們好奇地圍在院子外，看着這群穿着統一隊服、開着嶄新越野車的“城裏人”，議論紛紛。
“幹啥的呀這是？拍電影的？”
“車上寫的啥？‘殺豬行’？嚯，這年頭殺豬都這麼大陣仗了？”一個大爺眼神不太好，把“沙州”看成了“殺豬”。
王虎剛好聽見，脖子一梗，湊過去理論：“大爺，看清楚了，是沙州的沙，沙州的州！文化！懂嗎？Culture!”
大爺被他吼得一愣，隨即咧嘴一笑，露出滿口黃牙：“哦哦，文化人。那你們這‘文化’，是甜的還是鹹的？”
王虎被噎得半天說不出話。
陳玄笑着走過來，遞給大爺一支煙：“大爺，我們是來唱戲的。今晚就在您這院子裏，搭個台子，給我們老祖宗唱一段，也唱給鄉親們聽，不要錢。”
一聽不要錢，還有戲看，村民們立刻熱情了起來。晚飯是村裏的大鍋飯，燉白菜配大饅頭。蘇菲的團隊顯然沒見過這陣仗，攝影師對着那口直徑一米多的大鐵鍋拍個不停。王虎一個人幹掉了八個饅頭，看得做飯的大嬸目瞪口呆，直誇他“身體好，能生養”。
夜幕降臨，村委會大院裏，一個用幾張桌子拼起來的簡易舞台已經搭好。幾盞從車上拆下來的大功率探照燈，將院子照得如同白晝。沒有華麗的幕布，沒有專業的音響，背景就是村委會那面斑駁的白牆，上面還刷着“要想富，少生孩子多種樹”的紅漆標語。
村民們搬着小板凳，裏三層外三層地把院子圍得水泄不通。孩子們在人群裏鑽來鑽去，狗也在腳邊搖着尾巴。
陳玄站在台下，心裏竟有些打鼓。在戛納，面對的是西裝革履的評委和觀衆，他很鎮定。可現在，面對這些最質樸的鄉親，他反而不確定了。他們聽得懂《沙州行》嗎？他們會喜歡這種蒼涼古樸的調子嗎？
演出開始了。沒有主持人報幕，鳳三娘就那麼安安靜靜地走上了台。
她一開口，那聲仿佛從地底深處傳來的“有人嗎”，瞬間讓整個嘈雜的院子安靜了下來。
然而，這份安靜並沒有持續太久。
當那些紡紗聲、打鐵聲的音效響起時，台下開始有了些許騷動。
* “這是唱的啥呀？咋跟念經似的？”
* “聽不懂，還不如村東頭趙寡婦唱的河北梆子帶勁。”
* 幾個孩子開始不耐煩地哭鬧起來，被大人捂着嘴小聲呵斥。
王虎在台側捏緊了拳頭，臉色難看。何平山額頭上滲出了細汗。就連一直自信滿滿的蘇菲，也皺起了眉頭，對着身邊的助理低聲說着什麼。
陳玄的心沉了下去。他預想過可能會有困難，但沒想到反響會這麼冷淡。是他錯了？是他把事情想得太理所當然了？這種沉澱了千年的悲愴，對於這些早已習慣了現代生活、習慣了更直白娛樂方式的鄉親們來說，是不是太遙遠，太艱澀了？
就在這時，台上的鳳三娘，唱腔忽然一變。
她沒有再繼續唱那段最核心、最蒼涼的《祈福》，而是轉而唱起了一段旋律相對明快、節奏感更強的小調。那是《沙州行》組曲裏不太起眼的一段，名叫《行軍謠》，描述的是歸義軍士兵在行軍途中苦中作樂的情景。歌詞也更通俗直白：
“……一碗沙蔥拌烈酒，夢裏回俺家門口。婆娘娃娃熱炕頭，醒來還是沙海走……”
這幾句一出，台下頓時起了變化。
“哎？這個聽着有點意思了。”
“沙蔥？那不是咱們這山上長的野蔥嗎？”
鳳三娘的目光掃過台下，看到了人們臉上神情的變化。她繼續唱了下去，聲音裏少了幾分亙古的蒼涼，多了幾分人間的煙火氣。她甚至在台上走了幾步，模仿着士兵扛着戈矛、深一腳淺一腳走路的樣子。
王虎看得一愣，隨即明白了什麼。他一個箭步沖上台，沒有說話，只是配合着鳳三娘的歌聲，打了一套剛勁有力的軍中拳法。他的動作大開大合，虎虎生風，每一個招式都充滿了力量感。
這一下，台下徹底炸了鍋。
“好！”
“這後生，有勁！”
村民們或許聽不懂《祈福》的深意，但他們看得懂拳腳，聽得懂這帶着泥土芬芳的行軍小調。那拳風，那歌聲，簡單，直接，充滿了生命力。
葉塵在台角，看着這番景象，手指在琵琶上輕輕一撥。他沒有彈奏激昂的《秦王破陣樂》，而是用幾個簡單的輪指，模仿出戰馬嘶鳴、大風呼嘯的聲音，爲王虎的拳法和鳳三娘的歌聲做着背景烘托。
一曲唱罷，王虎收拳而立，滿頭大汗。鳳三娘也停了下來，靜靜地站在那裏。
院子裏靜了三秒，隨即爆發出比剛才在戛納展映廳裏，更熱烈、更質樸的叫好聲和掌聲。
“再來一個！”
“那個打拳的小夥子，再耍一套！”
那個之前說“殺豬行”的大爺，擠到台前，激動地滿臉放光：“閨女，你這戲，俺聽懂了！就是想家，對不對？俺年輕時候在外面當兵，幾十年了，一閉眼，還是村口那棵老槐樹！”
鳳三娘看着大爺那張布滿皺紋的臉，看着他眼裏的淚光，她緩緩地點了點頭，眼眶也有些發紅。她忽然明白了，陳玄爲什麼要堅持走這一趟。
藝術的根，不在金碧輝煌的殿堂，就在這片土地，就在這些最普通的人心裏。他們或許不懂什麼“非遺”，不懂什麼“文化價值”，但他們懂“想家”。
這就夠了。
演出結束後，村民們久久不願散去。幾個村裏的年輕人圍着王虎，要跟他“切磋切磋”。吳老教授則拉着那個當過兵的大爺，詳細地記錄着他記憶裏的鄉愁和故事。
蘇菲關掉了攝像機，走到陳玄身邊，由衷地贊嘆：“陳，你的人，他們有一種了不起的智慧。他們知道如何與土地對話。”
陳玄看着正在被一群大姑娘小媳婦圍着，有些手足無措的葉塵，又看了看那邊正被一群小屁孩當馬騎、笑得像個傻子的王虎，最後把目光投向了正被幾個大嬸拉着手，低聲說着家常的鳳三娘。
他笑了：“不，他們不是在對話。他們只是……回家了。”
深夜，喧囂散盡。陳玄和何平山在院子裏核對第二天的路線。
“下一站，是山西的平遙古城，”何平山指着地圖，“那裏遊客多，影響大，但也是商業氣息最重的地方。我們的表演，在那能行嗎？”
“行不行，都得試。”陳玄說，“今晚的事，給了我一個啓發。我們不能總想着去‘教育’觀衆，而是要找到和他們情感的連接點。《沙州行》的曲譜裏，不只有《祈服》的悲愴，還有《行軍謠》的豪邁，《紡織歌》的日常，甚至還有《市井聲》的喧鬧。它是一個完整的生命，有血有肉。我們接下來，要見什麼人，就唱什麼歌。”
他抬起頭，望着綴滿星辰的夜空。西行的路，才剛剛開始。第一仗，打得雖然有些波折，但結果是好的。然而，他心裏清楚，越往西走，文化形態越復雜，遇到的挑戰也會越大。
他不知道的是，在幾百公裏外的太原，一個剛剛接到電話的人，正對着手機冷笑。
“他們到河北了？很好。讓他們唱。我倒要看看，他們這出戲，能唱到什麼時候。”
電話那頭，傳來劉司長陰沉的聲音：“老段，山西是你的地盤。我人過不去，但事兒，你得給我辦了。我不要你動粗，那是下策。文化人的事，就要用文化人的辦法來解決。讓他們……自己唱不下去。”
車隊進入山西境內，窗外的景色從華北平原的開闊，逐漸變成了黃土高原的溝壑縱橫。空氣裏，也多了一絲若有若無的煤灰味道。
平遙古城，作爲曾經的晉商中心，如今的旅遊勝地，終日人聲鼎沸。當“歸鄉之旅”的車隊停在古城外指定的停車場時，立刻吸引了無數遊客的目光。
按照陳玄“見什麼人，唱什麼歌”的策略，何平山提前聯系了古城管理委員會，申請在市樓下的廣場進行一場公益演出。管委會對這種能增加古城文化氛圍的活動自然是歡迎之至，一路綠燈。
傍晚時分，夕陽的餘暉給古老的城牆鍍上了一層溫暖的金色。市樓廣場上，百鳥社的簡易舞台前，已經聚集了黑壓壓的人群。有背着相機的遊客，有當地的居民，還有不少聞訊趕來的媒體記者。
與在王家村的冷遇不同，這裏的觀衆顯然“見多識廣”。“百鳥社”和“《沙州行》”在戛納的風頭，通過互聯網的發酵，已經具備了相當的知名度。人們都伸長了脖子，想親眼看看這支傳說中的隊伍，親耳聽聽那首讓世界動容的“中國魂”。
“陳總，今天這陣勢，可比在村裏大多了。”何平山看着台下攢動的人頭，既興奮又緊張。
“人多，心思也多。”陳玄的目光掃過人群，神色平靜。他注意到，在前排，有幾個穿着對襟短褂、神情倨傲的漢子，不像遊客，倒像是本地的什麼人。
演出準時開始。這一次，鳳三娘選擇的開場曲是《沙州行》組曲中的《市井聲》。這一段模仿的是古代沙州城裏商販的叫賣、孩童的嬉鬧、車馬的喧囂，旋律活潑，充滿了生活氣息，非常契合平遙古城曾經的商業繁華。
鳳三娘用她那變化多端的嗓音，時而模仿賣油郎的悠長吆喝，時而模仿孩童清脆的笑聲，惟妙惟肖。葉塵的琵琶則在一旁用清脆的泛音模擬着算盤珠子的碰撞聲。王虎和幾個百鳥社的年輕演員，則在台上做着一些雜耍、挑擔的滑稽動作。
這番表演，新穎別致，立刻引來了滿堂彩。遊客們看得津津有味，紛紛拿出手機拍照錄像。
然而，就在氣氛漸入佳境之時，一個極其不和諧的聲音，從台下猛地炸響。
“咿——呀——！！”
那是一聲高亢、嘹亮，如同利刃劃破長空的唱腔。聲音來自台下前排那群穿着對襟短褂的漢子。爲首的一個，五十多歲年紀，面容瘦削，顴骨高聳，一雙眼睛亮得驚人。他根本沒用任何擴音設備，但那一聲嘶吼，竟蓋過了鳳三娘通過簡易音箱傳出的聲音。
台上的表演被打斷了。鳳三娘停了下來，望向台下。王虎眉頭一皺，就要發作。
陳玄伸手按住了他，搖了搖頭。
那個漢子身旁的人立刻起哄：“唱的什麼玩意兒！軟綿綿的，跟娘們兒哼哼似的！這叫唱戲？”
“就是！在咱們山西的地盤上，要聽戲，就得聽咱們的‘山西梆子’！”
那個領頭的漢子清了清嗓子，也不管台上的人，對着周圍的觀衆拱了拱手，朗聲道：“各位鄉親，各位遊客！我叫耿寶山，人送外號‘一聲雷’！是咱平遙‘聚義社’的班主！他們唱的那個什麼‘沙州行’，俺聽不懂。但俺知道，在咱們這黃土地上，戲，得這麼唱！”
說罷，他猛地一跺腳，板胡聲驟然響起，他身後的幾個漢子立刻擺開了架勢。耿寶山雙目圓睜，氣運丹田，張口就來了一段山西梆子的經典劇目《忠義緣》。
“爲國家，秉忠心，血染戰袍……”
他的嗓音，真的就像一道旱天驚雷，充滿了金屬般的質感和無與倫比的穿透力。那種粗獷、激越、豪放的風格，仿佛就是從這片黃土高原的血脈裏生長出來的。沒有委婉，沒有含蓄，就是直抒胸臆的呐喊。
廣場上的氣氛瞬間變了。本地的居民們，像是被點燃了引線，紛紛跟着叫好。
“好！耿班主威武！”
“這才是咱們山西的腔調！”
許多遊客也被這種極具沖擊力的表演風格所震撼，紛紛將鏡頭從百鳥社的舞台，轉向了耿寶山這邊。
一時間，市樓廣場上，形成了一個詭異的“對台戲”。這邊，是鳳三娘和百鳥社，安靜地站在簡易的舞台上。那邊，是耿寶山和他的“聚義社”，在人群中放聲高歌，氣勢如虹。
百鳥社的隊伍裏，年輕的志願者們氣得臉都紅了。
“這不就是砸場子嗎？太不講規矩了！”
* “就是，我們是申請了場地的，他們這是非法演出！”
何平山急得滿頭大汗，幾次想去找古城管委會的人來維持秩序，但看到當地人那副狂熱支持耿寶山的樣子，又把腳收了回來。他知道，這時候如果動用官方力量去壓制，只會激起更大的民憤，把事情鬧得更僵。
王虎的肺都快氣炸了，他死死盯着耿寶山，那眼神恨不得在他身上戳出兩個窟窿。“陳總，讓我去！我非得把那老小子的話筒給他掰了！”
“冷靜點。”陳玄的聲音不大，卻讓暴怒的王虎安靜了下來。他看着眼前這一幕，心裏反而清明了。
劉司長。這背後一定有他的影子。這一招，比派執法隊上門“查驗”要毒辣得多。他不是用權力來壓你，而是挑動本地最根深蒂固的文化認同感，來對抗你這個“外來者”。你百鳥社不是講“民族魂”嗎？人家山西梆子就不是民族魂了？你唱你的陽關三疊，我吼我的秦腔古調，在老百姓眼裏，誰更親，誰更“帶勁”，一目了然。
這是陽謀。讓你有火發不出，有理說不清。
蘇菲的攝影師忠實地記錄着這一切，她走到陳玄身邊，壓低聲音問：“陳，這是怎麼回事？是意外嗎？”
“不是意外，是‘驚喜’。”陳玄扯了扯嘴角，露出一絲冷峭的笑意。他看着那個唱得酣暢淋漓的耿寶山，看着他眼中那份對自己所唱之戲的驕傲與熱愛，心裏忽然有了主意。
一段唱罷，耿寶山收住聲，周圍掌聲雷動。他得意地瞥了一眼台上的鳳三娘，眼神裏全是挑釁。
就在這時，陳玄拿起一個話筒，走上了舞台。
他沒有憤怒，沒有指責，而是先對着耿寶山的方向，深深鞠了一躬。
這個舉動，讓所有人都愣住了。包括耿寶山自己。
“耿班主，是吧？”陳玄的聲音通過音箱傳遍廣場，清晰而平和，“晚輩陳玄。剛才聽了您一段山西梆子，蕩氣回腸，擲地有聲，不愧是咱們北方戲曲的‘梆子腔鼻祖’。小子我，佩服！”
伸手不打笑臉人。耿寶山被他這麼一捧，準備好的一肚子譏諷的話，倒不好說出口了，只能從鼻子裏哼了一聲。
陳玄繼續說道：“我們這次‘歸鄉之旅’，一路西行，爲的就是尋找散落在民間的文化根脈。今天在平遙，能聽到如此地道的山西梆子，是我們所有人的福氣。這趟，沒白來！”
他話鋒一轉：“不過，耿班主，您剛才說，我們唱的軟綿綿，像娘們兒哼哼。這一點，我不太同意。”
耿寶山眼睛一瞪：“怎麼？你不服？”
“不敢說不服。”陳玄笑了笑，“我只是覺得，咱們中國的土地，這麼大。有黃土高原的雄渾，也得有江南水鄉的婉約。咱們的戲，自然也該有不同的味道。山西梆子是烈酒，一口下去，燒喉嚨，暖身子，痛快！我們這《沙州行》，是陳茶，得慢慢品，品出裏面的苦，品出裏面的澀，最後，才能品出一絲回甘。”
他頓了頓，目光掃向全場觀衆：“酒要喝，茶，也得品。今天，有幸與耿班主同台，我們不想分個高下，只想請各位鄉親，各位朋友，品一品這兩種不同的味道。看看咱們老祖宗留下的東西，到底有多豐富，多精彩！”
他的這番話說得不卑不亢，有理有節，既捧了對方，又守住了自己的立場，還把一個尖銳的“對台戲”，巧妙地轉化成了一場善意的“品鑑會”。
台下不少遊客和明事理的本地人，都開始點頭。
“這年輕人，會說話。”
“是啊，都是好東西，沒必要非得爭個你死我活。”
耿寶山的臉色變了幾變。他本是受人所托，來給這幫外地人一個下馬威，把他們從平遙“場”走。那個姓段的老板給了他一筆不菲的“贊助費”，讓他給“聚義社”換行頭。他沒想到，對方的領頭人，竟是這麼一個滴水不漏的年輕人。
“光說不練假把式！”耿寶山的一個徒弟在下面喊道，“你說你的茶好，那你就亮出來讓我們品品啊！”
“正有此意。”陳玄轉身，對着鳳三娘和葉塵點了點頭。
鳳三娘明白了陳玄的意圖。她向前一步，重新站到了舞台中央。
這一次，她沒有再唱那些鋪墊情緒的曲子。
葉塵的五弦琵琶，錚然一聲，如金石裂空。奏響的，正是那首在戛納震撼全場的——《秦王破陣樂》！
激昂、雄壯的旋律，瞬間沖散了剛才山西梆子留下的餘韻。如果說耿寶山的唱腔是單刀直入的呐喊，那這首融合了軍樂與宮廷音樂的古曲，就是千軍萬馬的奔騰與咆哮！
就在所有人都被這宏大的音樂所懾時，鳳三娘開口了。
她唱的，不再是《祈福》那如泣如訴的低語。
她唱的，是《沙州行》的另一篇章——《出征》。
“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還！”
她的聲音，不再是蒼涼，而是決絕！不再是悲傷，而是壯烈！那是一種壓抑了百年之後，終於得以噴薄而出的金戈鐵馬之氣！
如果說剛才的《市井聲》是“柔”，那麼此刻的《出征》，就是真正的“剛”！是一種與山西梆子截然不同，卻同樣撼人心魄的陽剛之氣！
王虎在台上，配合着音樂，舞動起一杆大旗。旗風獵獵，氣勢磅礴！
整個廣場，徹底安靜了。
所有人都被這突如其來的，充滿了史詩感的表演驚得說不出話來。
耿寶山和他“聚義社”的徒弟們，臉上的得意和輕蔑，一點點地凝固，最終變成了震驚和難以置信。
耿寶山是個粗人，但他更是個唱了一輩子戲的內行。他聽得出來，對方這首曲子，這番唱腔，其藝術高度和內在力量，絕不在他的山西梆子之下。甚至，那種來自盛唐的恢弘氣度，那種跨越千年的歷史厚重感，是他引以爲傲的“土味”所不具備的。
他本以爲對方是只綿羊，沒想到，一轉眼，竟變成了一頭雄獅。
一曲終了，旗收，音歇。
全場死一般的寂靜之後，爆發出比剛才任何一次都要猛烈的掌聲和歡呼聲。
“太牛了！這才是《沙州行》！”
“雞皮疙瘩都起來了！這音樂，絕了！”
蘇菲激動地抓着身旁助理的胳膊：“快！拍特寫！拍那個耿班主的表情！我的上帝，這就是戲劇！”
耿寶山站在原地，臉色一陣紅，一陣白。他感覺自己的臉，火辣辣的。他想再說幾句場面話，卻發現嗓子眼發幹，一個字也說不出來。他知道，今天這個場子，他不僅沒砸成，反而把自己給搭進去了。他成了人家百鳥社用來“顯聖”的墊腳石。
* “師傅，我們……”他身邊的徒弟小聲問。
“走！”耿寶山從牙縫裏擠出一個字，轉身就想帶着人灰溜溜地離開。
“耿班主，請留步！”
陳玄的聲音再次響起。
耿寶山停下腳步，回過頭，眼神復雜地看着台上的年輕人。他以爲，對方要開始奚落他了。
然而，陳玄卻再次對他一拱手，臉上帶着誠懇的笑意。
“耿班主，我剛才說了，今天我們不是來打擂台的。您的山西梆子，是扎根在三晉大地的藝術瑰寶。我們的《沙州行》，是流落在外的百年鄉愁。我想，這兩者之間，或許並不是對立的。”
他看着耿寶山，一字一句地說道：“我有一個不情之請。明天晚上，還是在這裏。我們百鳥社，想和您的聚義社，同台演出。不分主次，不比高低。您唱一段《忠義緣》，我們和一段《秦王破陣樂》。讓遊客們，讓鄉親們看看，咱們中國的戲，既能吼出黃土高坡的豪情，也能唱出大漠孤煙的悲壯。您看，如何？”
整個廣場，再次安靜下來。
所有人的目光，都聚焦在了耿寶山的身上。
這個提議，太出人意料了。
耿寶山徹底愣住了。他看着陳玄那雙清澈而真誠的眼睛，心裏翻江倒海。他本是來砸場子的，對方非但沒有報復，反而主動邀請他同台，給了他一個天大的台階下。
這份氣度，這份胸襟，讓他這個自詡爲江湖好漢的人，感到了一絲羞愧。
* “這……”他張了張嘴，竟不知該如何回應。
是答應，還是拒絕？答應了，那他今天這番舉動，就成了個笑話。可要是拒絕，那他在平遙城裏積攢了幾十年的“仗義”名聲，恐怕就要毀於一旦了。
陳玄，這個年輕人，又一次，把皮球，不動聲色地踢到了他的腳下。
夜色漸深，市樓廣場上的人群已經散去，但耿寶山和他的“聚義社”衆人還站在原地，像是被施了定身法。陳玄的那個提議，如同一塊巨石，砸在耿寶山心湖裏，激起的漣漪久久無法平息。
“師傅，那小子不安好心！他是想借着咱們的名頭，給他自己臉上貼金！”一個年輕徒弟憤憤不平地說道。
“閉嘴！”耿寶山低喝一聲，眼神卻依舊在劇烈地閃爍。他何嚐不知道對方有借力打力的心思。但人家把話說得那麼漂亮，姿態放得那麼低，他要是再不識好歹，傳出去，他耿寶山就成了個嫉賢妒能、沒有容人之量的小人了。
這時，吳老教授帶着兩個學生走了過來。他沒有看耿寶山，而是徑直走到那面被燈光照亮的市樓牆壁下，撫摸着古老的磚石，感慨道：“平遙，古稱‘古陶’。唐時，這裏便是河東節度使的重要軍鎮。李世民的《秦王破陣樂》，當年在這裏，恐怕也是軍中常奏之曲啊。”
他像是自言自語，又像是說給某些人聽：“而山西梆子，其源頭之一，正是蒲州梆子，盛行於明末清初。根子上，都和這片土地的軍旅血脈，脫不開關系。一個是盛唐軍樂的遺響，一個是明清梆子腔的呐喊，看似不同，實則同源。都是咱們這華夏兒女，骨子裏的那股精氣神。”
吳老教授說完，才轉向耿寶山，微微一笑：“耿班主，老朽是個搞歷史的。在老朽看來，你們今晚這不是‘砸場子’，而是一場時隔千年的‘藝術重逢’。陳玄那孩子不懂事，話說得急了點。但他的想法，是好的。能讓這兩種一脈相承的藝術，在今天同台唱和，那將是一段佳話，一段足以被記入地方志的文化盛事啊。”
老教授這番話，引經據典，又給足了面子，把一場尖銳的沖突，直接拔高到了“千年重逢”的文化高度。耿寶山就算再粗，也聽得出裏面的分量。他感覺自己臉上那點火辣辣的羞愧，被老教授這番話輕輕地拂去，換上了一層“文化傳承者”的光彩。
他心裏最後那點疙瘩，終於解開了。
“吳教授，您言重了。”耿寶山對着吳老教授，恭恭敬敬地一抱拳，“是我們有眼不識泰山，沖撞了各位。陳總……陳老板他……氣量過人。我們‘聚義社’，要是再推辭，那就是不識抬舉了！”
他轉過身，對着不遠處的陳玄，朗聲道：“陳老板！明天晚上，我們‘聚義社’，奉陪到底！”
陳玄臉上露出笑容，走上前，緊緊握住了耿寶山那雙粗糙的大手：“耿班主，一言爲定！”
消息不脛而走。第二天一早，“百鳥社與聚義社同台唱和”的消息，就傳遍了整個平遙古城。遊客們奔走相告，媒體記者更是興奮異常，把這當成了一次絕佳的新聞事件。連古城管委會的主任都親自打來電話，表示要提供最好的燈光音響設備，全力支持這場“文化盛會”。
那個姓段的贊助商，氣急敗壞地給耿寶山打了好幾個電話，痛罵他“拿錢不辦事，反倒跟敵人穿一條褲子”。耿寶山只是聽着，等對方罵完了，他才不緊不慢地回了一句：“段老板，你給的錢，是讓我唱戲的，不是讓我當小醜的。這戲，我得按我自己的規矩唱。”說完，直接掛了電話。
他耿寶山是愛錢，但他更愛戲，更愛自己唱了一輩子的山西梆子。他不能讓這門藝術，在他手裏蒙羞。
整個白天，兩個戲班子都在爲晚上的聯合演出做準備。起初，聚義社的年輕徒弟們還有些別扭，看百鳥社的人鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛。王虎也抱着胳膊，在一旁冷眼旁觀。
轉機發生在中午。王虎在院子裏練功，一套拳打得虎虎生風。聚義社裏一個練功的後生，也是個好武的，看得手癢，便上前切磋。兩人你來我往，從拳腳比到器械，打了半天，不分勝負。最後，兩人大汗淋漓地坐在地上，王虎從包裏掏出一瓶二鍋頭，遞過去。那後生也不客氣，接過來就灌了一大口，辣得直咳嗽，然後從自己懷裏摸出一個油紙包，打開，是幾塊平遙牛肉。
* “吃！”
* “喝！”
兩個同樣脾性的年輕人，就這麼幾塊牛肉一口酒，之前的敵意煙消雲散，勾肩搭背地稱兄道弟起來。
這一下，氣氛徹底活了。兩個班子的年輕人很快就打成了一片。這邊，葉塵被幾個聚義社的樂師圍着，好奇地研究他那把五弦琵琶。那邊，百鳥社的旦角演員，則在向聚義社的老旦請教着水袖的功夫。
鳳三娘和耿寶山，則與吳老教授一起，坐在一棵老槐樹下，一個撫着琴，一個敲着板，低聲地對唱着，尋找着兩種截然不同曲牌之間的契合點。
陳玄和蘇菲在一旁看着，蘇菲的鏡頭忠實地記錄下這一切。
“陳，我好像明白了你說的‘活態傳承’是什麼意思了。”蘇菲感慨道，“它不是被封存在博物館裏的標本，而是像這樣，可以交流，可以碰撞，甚至可以爭吵，但最終，能夠融合在一起的，有生命的東西。”
陳玄點了點頭：“根是活的，長出來的枝葉，自然千姿百態。”
當晚，市樓廣場人山人海，盛況空前。
演出以耿寶山和他的聚義社開場。一段原汁原味的《忠義緣》，吼出了三晉大地的豪邁與蒼涼。掌聲未落，燈光切換，鳳三娘領着百鳥社登台，一曲悲壯的《出征》，唱出了千年沙場的金戈鐵馬。
兩種截然不同的風格，卻同樣震撼人心。
而真正的高潮，在最後。
舞台上，燈光亮起。鳳三娘和耿寶山，並肩站在了舞台中央。他們身後，是兩個戲班子的全體成員。
板胡聲與琵琶聲，同時響起。
耿寶山用他那高亢的山西梆子唱腔，唱出了《沙州行》的詞：“黃沙百戰穿金甲……”
而鳳三娘，則用她那婉轉悠揚的沙州古調，接上了下一句：“不破樓蘭終不還……”
一個剛，一個柔。一個如山崩，一個如水流。兩種聲音，兩種韻味，在夜空中交織，盤旋，碰撞，最後竟奇妙地融合在了一起。那不再是單純的山西梆半或沙州調，而是一種全新的，你中有我，我中有你，充滿了張力和生命力的聲音。
台下，所有人都聽得如癡如醉。
吳老教授激動得老淚縱橫，喃喃自語：“和而不同，和而不同啊……這才是我們中華文化的真諦！”
蘇菲的鏡頭，捕捉到了一個特寫。一個聚義社的年輕演員，看着台上合唱的兩位班主，眼眶通紅，他一邊用粗糙的手背抹着眼淚，一邊跟着節拍，無聲地張着嘴。
演出在雷鳴般的掌聲中落幕。耿寶山拉着鳳三娘的手，一起向觀衆鞠躬致謝。他轉頭看着鳳三娘，這個昨天他還視作“軟綿綿”的女人，此刻在他眼裏，卻如同這古城裏的市樓一般，沉靜而巍峨。
“鳳班主，”他由衷地說道，“受教了。”
鳳三娘只是淡淡一笑：“彼此彼此。”
第二天清晨，車隊準備出發。耿寶山帶着聚義社全體成員，前來送行。
“陳老板，鳳班主，再往西，就是甘肅地界了。”耿寶山從懷裏掏出一個小小的布包，遞給陳玄，“那裏民風更悍，唱秦腔的，嗓門比我這‘一聲雷’還大。你們多加小心。這是我們‘聚義社’祖師爺傳下來的護身符，帶上，求個平安。”
陳玄鄭重地接過布包，打開一看，裏面不是什麼玉佩金佛，而是一小塊黑乎乎的木頭，上面刻着一個模糊的“義”字。
* “這是……”
“當年義和拳的牌子，傳下來的。”耿寶山壓低聲音說，“不值錢，但提氣。遇到事，別怕，咱們唱戲的，骨頭得硬。”
陳玄心中一暖，將布包小心收好，對耿寶山深深一揖：“多謝耿班主。這份情，我們記下了。”
車隊緩緩啓動。聚義社的衆人，站在路邊，沒有揮手，而是齊齊地亮開了嗓子，用山西梆子，爲他們送行。那高亢的唱腔，在古城的晨曦中，久久回蕩。
車上，王虎還在回味着昨晚的酒和牛肉，對葉塵說：“那幫家夥，人還不錯。就是唱戲跟吵架似的。”
葉塵沒有理他，他看着窗外，耿寶山和他的徒弟們的身影越來越小，最終消失在古城的輪廓裏。他忽然覺得，這一趟旅程，比他想象的，要有意思得多。
陳玄坐在前排，手裏摩挲着那個小小的布包。平遙這一關，他們不僅闖過來了，還收獲了意想不到的友誼和尊重。劉司長的“陽謀”，被他巧妙地化解，並轉化成了自己的助力。
但他沒有絲毫鬆懈。
他知道，耿寶山只是一個被人當槍使的耿直藝人。再往西，在蘭州，在河西走廊，劉司長和他背後那些盤根錯節的利益集團，還會有更陰險，更毒辣的後手在等着他們。
車隊駛上通往甘肅的高速公路。前方，是更加蒼茫的天地。黃土高原的盡頭，祁連山的雪峰在天際線上若隱若現。
真正的考驗，才剛剛開始。
陳玄打開筆記本電腦，調出那份《活態傳承方案》。他在後面，加上了新的一行字：
“與沿途地方戲曲團體建立‘兄弟社’關系，共同開發‘絲路戲曲走廊’文化旅遊項目。”
他要做的，不僅僅是讓《沙州行》回家。他要讓這條歸鄉路，變成一條連接所有散落明珠的文化絲帶。到那時，他所擁有的，將不僅僅是一個百鳥社，而是整個中國民間藝術的力量。
他抬頭望向遠方，那片誕生了《沙州行》的土地，正在地平線的那一頭，靜靜地等待着。
